Что такое инициационная терапия мужской и женской зрелости?

   Архетипический анализ и практика инициаций мужской и женской зрелости предсталяют собой новый метод постюнгианского направления - инициационную терапию мужской и женской зрелости.
   Авторы - ростовские психологи Василец Татьяна Борисовна и Романова Наталья Валентиновна. Теоретические основы архетипического анализа мужской и женской зрелости и опыт проведения соответствующих инициаций описаны в книге Василец Татьяны "Мужчина и Женщина - тайна сакрального брака" (изд. "Речь", Санкт-Петербург, 2010 г., www.rech.spb.ru, www.ozon.ru).
   Сегодня существуют заметные отличия в подходах соавторов к теории архетипического анализа и практике инициаций мужской и женской зрелости - подход Василец Т.Б. и подход Романовой Н.В.
   В основе инициационной терапии мужской и женской зрелости — проживание индивидуальных и групповых инициаций (от лат. initiatio — переход. таинство, посвящение), позволяющих мужчинам и женщинам любого возраста подниматься по духовным ступеням мужественности и женственности. Созревание мужского и женского начал личности человека любого пола позволяет участникам инициаций создавать все более гармоничные отношения в супружеских и других мужско-женских парах, а также - помогает эффективно налаживать отношения с детьми, родителями и другими людьми, способствует карьерному росту, творческой самореализации, избавлению от психосоматических проблем, развивает родовое сознание и т.п.
    Опыт инициаций позволяет родителям вовремя инициировать дочерей и сыновей в соответствии с конкретными этапами их взросления, помогая им осваивать духовные функции взрослых мужчин и женщин.

    Инициационные теория и практика возникли в 2000 г. в г. Ростове-на-Дону и развиваются сегодня под эгидой Российского (частного) Института инициаций Мужчины и Женщины (РИИМиЖ) Василец Татьяны (зам. директора РИИМиЖ - Арефьева Елена), а также - в Украинском отделении РИИМиЖ, возглавляемом Лягущенко Ириной (зам. директора УО РИИМиЖ - Перчикова Елена), а также - в практике Романовой Натальи.

   Инициации мужской и женской зрелости сегодня становятся все более популярны как в России (гг. Москва, Ростов-на-Дону, Санкт-Петербург, Ростов-на-Дону, Иваново, Электросталь,  Краснодар, Саратов, Волгоград, Самара, Новосибирск, Каменск-Шахтинский, Владикавказ, Беслан, Пятигорск, Могоча и др.), так и за рубежом - на Украине (гг. Киев, Одесса), в США (Вашингтон), во Франции (Париж), Англии (Лондон) и др. 
   Идея проведения инициаций мужской и женской зрелости основана на постулате Карла Густава Юнга о том, что в каждом человеке есть два фундаментальных взаимодействующих начала - мужское и женское. Женское начало в личности мужчины К.Г. Юнг назвал Анимой, а мужское начало женщины — Анимусом. Гармоничный внутренний союз мужского и женского начал Юнг считал сакральным браком, к которому стремится любая личность. В инициационном подходе эти взгляды получили широкое практическое применение, что развивает все более и более глубокое теоретические видение процессов созревания духовных аспектов мужественности и женственности. Таким образом, цель инициаций мужской и женской зрелости — духовное созревание мужского и женского начал личности, а также - достижение  на всех уровнях зрелости внутреннего союза - сакрального брака.

   Более чем десятилетняя практика инициаций убедительно доказала, что отношения мужской и женской "половинок" личности подчинены божественной (образцовой) иерархии, которая во все времена отражалась в архетипических сюжетах и взаимоотношениях архетипических персонажей. "Архетипы" - некие универсальные "кирпичики", из которых строится личность человека любой культуры (Юнг выделял, например, архетипы Тени, Уробороса, Ведьмы, Злодея, Героя, Мудреца, Служителя, Сироты, Принцессы и др.). Иерархия мужского и женского начал представляет собой ведущую защищающую и правящую ответственность мужского начала личности (человека любого пола) при со-творящем действии женского начала, служащего мужскому вечным источником целебных сил и вдохновения.
   Итак, инициационный подход учитывает непреложные законы, по которым мужские и женские функции (части) личности взаимодействуют, создавая и развивая свои взаимоотношения во внутреннем мире человека любого пола. В сказочных  сюжетах, где отважный герой побеждает Злодея (Дракона, Кощея и др.) и освобождает из плена прекрасную царевну, - инициируется и растет защищающая функция мужского начала личности, адресованная, прежде всего, женскому (а затем - детскому) ее началу. В результате таких побед созревает мужско-женский сакральный союз, обретающий стабильность только после того, как побеждены препятствующие ему внутренние разлучающие силы (Дракона, Кощея и др.). В реальных отношениях мужчин и женщин события просходят строго зеркально, точно отражая внутренние процессы формирования внутриличностного сакрального союза. Если силы, разлучающие мужское и женское начала, велики, - иначе говоря, если драконы и кощеи долго остаются непобеждеными, - любая пара перживает затяжные конфликты, рискуя оказаться в ситуации разрыва отношений. И в самом деле, если с Драконом/Кощеем сражаться некому, то победа автоматически остается за ними.  
   Созданию гармоничного мужско-женского союза во внутреннем мире предшествует процесс эмоционального выхода из "семейного гнезда" (сепарация), что тоже отражено в архетипических сюжетах. Детские сказки умело подсказывают нам, при каких условиях отделение от эмоционального влияния родителей проходит наиболее гармонино. Например, в сюжете сказки "Колобок" отражен не просто момент отделения ребенка от родительской семьи (дед и баба - мудрые части отца и матери), но и - первый романтически-эротический опыт мальчика: Лиса символизирует первое соблазнение, первую поглощенность сознания мальчика (у Колобка есть только голова) женскими чарами. Так растущее мужское начало личности впервые встречается с ее женским (а не материнским) началом,  "с головой ныряя" в еще непознанный, но бесконечно манящий мир  очарования женственности. 
    
   Персонажи и сюжеты сказок и мифов являются ярким и понятным символическим языком, используемым в архетипическом анализе и инициациях мужской и женской зрелости. Язык архетипических образов открывает нам тайны этапов созревания мужественности и женственности во внутреннем мире человека. 
   От того, насколько хорошо мы знакомы с этими этапами на собственном сознательном опыте, насколько высоко чтим таинство духовной иерархии мужского и женского начал личности, где мужское несет основную созидательную функцию и основную ответственность, а женское - со-творит мужскому в его великой творческой миссии, - зависит, в какой степени мы счастливы как реальные мужчины или женщины, отцы или матери, сыновья или дочери и т.д.

  В качестве архетипических тем для проведения инициаций мужской и женской зрелости в инициационном подходе используются не только классические сюжеты сказок, былин и мифов, но также — семь мужских (Разведчик, Защитник, Кормилец, Муж-Генерал, Король (Царь-Отец), Целитель, Священник (Дух)) и семь женских (Ведьма, Амазонка, Гейша, Жена-Мать, Королева, Фея, Богиня (Душа)) архетипических фигур-функций.

  Участники инициаций могут побывать, например, в роли Ведьмы или Амазонки, Феи или Богини, Короля или Королевы, а также — "освободиться от чар или "из плена злодея". В ходе перживания инициации можно не только в образе Ивана-царевича "сразиться с Драконом", но и - принять участие в "празднике Ивана Купала", "поймать Жар-Птицу", посетить семейный или родовой архив и т. п.

   Практика инициаций мужской и женской зрелости, а также - инициаций взросления для мальчиков и девочек,  юношей и девушек, осуществляемая в рамках инициационного подхода, уже более 10 лет успешно восполняет существующий в западной культуре острейший духовный дефицит в области формирования зрелого мужского и женского самосознания.

   Еще раз отметим, что инициации проводятся как индивидуально - в виде проживания внутренних сюжетов  с помощью направленного воображения, так и в группах - в форме инициационных упражненией, игр, обрядов и ритуалов. 
   Сегодня используется более 150 архетипических тем для индивидуальных и групповых инициаций.

   Символическое проживание в инициациях этапов развития союза мужской и женской "половинок" личности не только выводит мужчин и женщин на все более высокие уровни мужской и женской духовной ответственности, но и позволяет избавиться от эмоциональной зависимости в отношениях, освободиться от бесконечных обид и претензий друг к другу. Дети инициированных отца и матери получают возможность вырасти счастливыми мужчинами и женщинами.
   Сакральный союз мужского и женского начал личности на определенных стадиях созревания начинает плодоносить. Мужское и женское начала со-творят друг другу, образуя во внутреннем мире некий собственный "генератор счастья", в результате чего личность человека получает все энергии, необходимые для полноценной самореализации в любых областях жизни. Таким образом, опыт инициаций мужественности и женственности приводит к достижению целостности личности - к со-творчеству, со-частью мужской и женской ее "половинок", то есть – к достижению здоровой эмоциональной автономии, внутреннего равновесия, состояний наполненности и счастья.

  Таким образом, у участников инициаций мужской и женской зрелости:

• налаживаются отношения с представителями противоположного пола, с детьми, родными, близкими и другими людьми; одинокие участники инициаций обретают партнеров;
• гармонизируются отношения с любимыми;
• исчезают психосоматические заболевания;
• появляются чувства женского и мужского достоинства;
• повышается уверенность, инициативность и ответственность мужчин;
• расцветают привлекательность, обаяние и мягкость женщин;
• состояния душевного равновесия, уверенности в своих силах и счастья становятся для человека стабильным эмоциональным фоном;
• развивается родовое сознание.

   Российский (частный) Институт инициаций Мужчины и Женщины (РИИМиЖ) Василец Татьяны и Украинское отделение РИИМиЖ проводят:

• клиентские семинары-тренинги инициаций мужской и женской зрелости для всех желающих,
• методические семинары и вебинары, обучающие специалистов практикам проведения индивидуальных и групповых инициаций мужской и женской зрелости, а также - инициации для детей и молодежи,
• интернет-консультации для мужчин, женщин и семьи в целом.

   Истории успеха участников инициаций опубликованы на этом сайте в одноименном разделе, а также — в книге Василец Т. «Мужчина и Женщина — тайна сакрального брака» (изд. "Речь", Санкт-Петербург, 2010, www.rech.spb.ru).
****************************************************************
   Российский (частный) Институт инициаций Мужчины и Женщины (РИИМиЖ) Василец Татьяны имеет Украинское отделение - УО РИИМиЖ.
    Директор УО РИИМиЖ - Лягущенко Ирина Витальевна, г. Киев, тел. +380503121004, Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript ; Заместитель директора УО РИИМиЖ - Перчикова Елена Эрнестовна, г. Киев, тел. +38067-234-62-07,  Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript                                                                                                                                                             *Семинары-тренинги по групповым инициациям мужской и женской зрелости (Лягущенко И.В., Перчикова Е.Э.),                                                                                                                                                                             *индивидуальные очные и интернет-консультации (Лягущенко И.В., Перчикова Е.Э.),                                                                                                                                                                         *еженедельные 3-часовые коллоквиумы для специалистов УО РИИМиЖ с приглашением гостей как участников инициаций (Лягущенко И.В.). 
*************************************************************************************************************************